הסוד שמסתתר בעצים ובפרי
רבים מהעצים בעולם יש להם פרי טוב, ענפים חזקים, או עלים יפים. אבל שלושה עצים יש להם משהו מיוחד:
הם מושלמים בדיוק כפי שהם צומחים בטבע.
יש עץ אחד שעומד בדיוק ישר כל הימים — לא ימינה, לא שמאלה. יש עץ סימטרי ביותר, שכל העלים שלו
נמצאים במידות נכונות. ויש עץ שגדל על המים כי הוא מחובר לחיים עצמם.
האתרוג הוא פרי מיוחד. אתה לא רק רואה אותו — אתה חש בו. יש לו ריח יפה, ויש לו גם טעם.
אבל עוד יותר מזה, הוא מזכיר לנו משהו חשוב מאוד.
צורתו של האתרוג היא כמו... הלב! הוא עגול בתחתית וחד בראש, בדיוק כמו הלב של אדם.
וזה בדיוק מה שרוצים לומר לנו: כשמודים להשם, אנחנו מודים בכל הלב שלנו.
כל העצים בעולם גדלים בדרך שלהם — אחד לימינה, אחד לשמאלה, אחד מעוקל. אבל הלולב?
הלולב צומח ישר! כל היום, כל השנה — הוא לא מתכופף כלל.
יש שיר יפה שאומרים עליו: "כַּתָּמָר יִפְרָח צַדִּיק". למה?
כי הצדיק בחייו תמיד עולה למעלה, תמיד שואף להתקרב לשם שמיים. הלולב מסמל לנו את
ההתמדה הזאת — לא להתכופף, לעמוד ישר בדרך הטוב.
ההדס הוא עץ מאוד יפה. יש לו עלים קטנים וסימטריים מאוד — הם מסודרים בדיוק באותו מרחק
זה מזה. וגם יש לו ריח טוב! כל העלים שלו נמצאים בדיוק במידות הנכונות.
אנחנו מודים להשם על היופי הזה. כי היופי הוא משהו עמוק — זה לא סתם צבע. זה סימטריה,
זה עלים שנמצאים בדיוק במקום שלהם, זה משהו שעושה לנו חיוך כשאנחנו מסתכלים עליו.
הערבה היא עץ מיוחד כי הוא גדל דווקא ליד המים. עץ שגדל על גדות נהר — זו הערבה!
היא אוהבת רטיבות ומים.
וזה קשור לחג שלנו, לחג הסוכות! בחג הסוכות אנחנו צריכים שיהיה לנו גשם, כי גשם הוא ברכה
מן השמיים. וכשמגיע החורף, אנחנו מתחילים להתפלל על הגשם כדי שתהיה לנו שנה טובה.
ולכן לוקחים ערבה, שמזכירה לנו את המים והברכה.
כשלוקחים את ארבעת המינים, צריך לעשות זאת בדרך מיוחדת. לוקחים את הלולב בצד ימין,
ואת האתרוג בצד שמאל. ובצד הלולב — לא סתם עץ אחד, אלא שלושה בדים של הדס וערבה
מצומדים ביחד!
מצמידים אותם אחד לשני בחוזקה, ואחר כך מברכים:
אחרי הברכה, עושים משהו שמראה שהשם נמצא בכל מקום. לוקחים את ארבעת המינים ומנענעים
אותם לכל הכיוונים! לימין, לשמאל, למעלה, למטה, לפנים ולאחור.
למה? כי אנחנו רוצים לומר להקדוש ברוך הוא: "אתה נמצא בכל הכיוונים!"
בכל מקום שאנחנו הולכים, אתה שם. בכל זמן שאנחנו חיים, אתה שם. לימין ולשמאל,
למעלה ולמטה — השם נמצא בחיינו בכל רגע.