תּוֹרָה וּתְפִלָּה בְּשַׁבָּת

״לֹא נִתְּנוּ שַׁבָּתוֹת אֶלָּא לַעֲסֹק בָּהֶם בְּדִבְרֵי תוֹרָה״. חֲכָמִים אָמְרוּ: חֲצִי הַשַּׁבָּת לַה׳ – בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, וְחֶצְיָהּ לְעֹנֶג – בַּאֲכִילָה, שְׁתִיָּה וּמְנוּחָה. לוֹמְדִים בְּשִׂמְחָה, וּבְעִקָּר דְּבָרִים שֶׁמַּדְרִיכִים אֵיךְ לִחְיוֹת – הֲלָכָה, אֱמוּנָה וּמוּסָר.

״שֵׁינָה בְּשַׁבָּת תַּעֲנוּג״ – מִי שֶׁיָּשֵׁן בְּכָל יוֹם שֶׁבַע שָׁעוֹת, יָכוֹל לִישֹׁן בְּשַׁבָּת קְצָת יוֹתֵר וְלִהְיוֹת רַעֲנָן. אֲבָל לֹא יִישַׁן בְּשַׁבָּת כְּדֵי לַעֲבֹד בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת – כִּי אָז הוּא עוֹשֶׂה אֶת הַשַּׁבָּת מְשָׁרֶתֶת שֶׁל יְמֵי הַחוֹל.

מֹשֶׁה רַבֵּנוּ תִּקֵּן לִדְרֹשׁ בְּשַׁבָּת לִפְנֵי הַצִּבּוּר בְּעִנְיְנֵי הַיּוֹם. בְּשַׁבָּת לֹא הוֹלְכִים בִּמְהִירוּת כְּמוֹ בְּחוֹל, אֲבָל לִדְרָשָׁה שֶׁל תּוֹרָה – רָצִים: ״לְעוֹלָם יָרוּץ אָדָם לִדְבַר הֲלָכָה, וַאֲפִלּוּ בְּשַׁבָּת״. בִּזְמַן הַדְּרָשָׁה לֹא עוֹרְכִים סְעוּדָה וְלֹא מְטַיְּלִים.

כְּבָר מִימֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ קוֹרְאִים בְּסֵפֶר תּוֹרָה בְּשַׁבָּת, וּבְשַׁחֲרִית עוֹלִים שִׁבְעָה – כְּנֶגֶד שִׁבְעַת יְמֵי הַשָּׁבוּעַ. כָּל שַׁבָּת קוֹרְאִים אֶת פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ, וּבְכָל שָׁנָה מְסַיְּמִים אֶת כָּל הַתּוֹרָה בְּשִׂמְחַת תּוֹרָה. אִם בְּשַׁבָּת אַחַת לֹא קָרְאוּ – בַּשַּׁבָּת הַבָּאָה קוֹרְאִים שְׁתֵּי פָּרָשִׁיּוֹת.

פַּעַם גָּזְרוּ הַשִּׁלְטוֹנוֹת שֶׁלֹּא לִקְרֹא בַּתּוֹרָה, וַחֲכָמִים תִּקְּנוּ לִקְרֹא בִּמְקוֹמָהּ בַּנְּבִיאִים. כְּשֶׁבָּטְלָה הַגְּזֵרָה הִמְשִׁיכוּ לִקְרֹא גַּם הַפְטָרָה – לְפָחוֹת עֶשְׂרִים וְאֶחָד פְּסוּקִים. הַמַּפְטִיר קוֹרֵא קֹדֶם כַּמָּה פְּסוּקִים בַּתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יֵרָאֶה שֶׁהַנָּבִיא שָׁוֶה לַתּוֹרָה.

חֲכָמִים תִּקְּנוּ שֶׁכָּל אֶחָד יִקְרָא בְּכָל שָׁבוּעַ אֶת הַפָּרָשָׁה פַּעֲמַיִם, וּפַעַם אַחַת אֶת תַּרְגּוּם אֻנְקְלוֹס – אוֹ אֶת פֵּרוּשׁ רַשִׁ״י. הָעוֹשֶׂה כֵּן – מַאֲרִיכִים לוֹ יָמָיו וּשְׁנוֹתָיו. אֶפְשָׁר לִקְרֹא הַכֹּל בְּיוֹם שִׁשִּׁי, אוֹ עֲלִיָּה אַחַת בְּכָל יוֹם.

לִפְנֵי יוֹתֵר מֵאַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָה הִתְחִילוּ הַמְּקֻבָּלִים בִּצְפַת לְקַבֵּל אֶת הַשַּׁבָּת בְּמִזְמוֹרִים, וְרַבִּי שְׁלֹמֹה אַלְקָבֵּץ חִבֵּר אֶת ״לְכָה דוֹדִי״. בַּעֲמִידָה שֶׁל שַׁבָּת שֶׁבַע בְּרָכוֹת: שָׁלֹשׁ רִאשׁוֹנוֹת, שָׁלֹשׁ אַחֲרוֹנוֹת, וּבָאֶמְצַע בְּרָכָה אַחַת עַל קְדֻשַּׁת הַשַּׁבָּת. וּמוֹסִיפִים תְּפִלַּת מוּסָף.

בַּעֲמִידָה שֶׁל שַׁבָּת לֹא אוֹמְרִים אֶת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה הַבְּרָכוֹת הָאֶמְצָעִיּוֹת שֶׁל חוֹל – כְּדֵי לֹא לְהַטְרִיחַ, וְכִי לֹא מַתְאִים לְבַקֵּשׁ בְּשַׁבָּת עַל דְּבָרִים שֶׁעֲלוּלִים לְצַעֵר. מִי שֶׁהִתְחִיל בְּטָעוּת בְּרָכָה שֶׁל חוֹל – מְסַיֵּם אוֹתָהּ, וְאָז עוֹבֵר לְבִרְכַּת הַשַּׁבָּת.

פַּעַם הָיוּ בָּתֵּי הַכְּנֶסֶת בַּשָּׂדֶה, וְהָיָה מְסֻכָּן לַחֲזֹר מֵהֶם לְבַד בַּלַּיְלָה. לָכֵן תִּקְּנוּ שֶׁהַחַזָּן יֹאמַר אַחֲרֵי עַרְבִית שֶׁל שַׁבָּת בְּרָכָה מְיֻחֶדֶת, שֶׁיֵּשׁ בָּהּ תַּמְצִית שֶׁל שֶׁבַע בִּרְכוֹת הַשַּׁבָּת – וּבֵינְתַיִם הַמְאַחֲרִים מְסַיְּמִים וְחוֹזְרִים עִם כֻּלָּם.