| שם החכם | הסיפור בקצרה | מקור בחז״ל | מטרת השיעור / הדגשים | הערות / חומרי עזר |
|---|---|---|---|---|
| ר' שמעון בן שטח | מחזיר אבידה - האבן שעל החמור. ר׳ שמעון קנה חמור מערבי והתלמידים מצאו עליו אבן יקרה. החזיר אותה לערבי ועשה קידוש השם. | ירושלמי ב״מ פ״ב, ה״ה דברים רבה ג׳ |
אהבת התורה של התלמידים שרוצים ללמוד עם הרב כמה שיותר וכן רצונם לעזור לרב. השמחה שבקידוש ה׳ ע״י המצוה. מצוות השבת אבידה. | מכאן נתחיל ללמוד על התנאים החל מתחילת ימי בית המקדש השני. |
| חוני המעגל | מתפלל על הגשם - עשה עיגול וביקש מה׳ שלא יזוז עד שירד גשם. ירד גשם של זעף, ואז של ברכה. | תענית יט. תענית כג. |
הגשם בזכות מעשים טובים | קומיקס 5. חי בזמנו של שמעון בן שטח. הסיפור מתאים גם לתוכן של "והיה אם שמוע" וגם לנושא החורף. |
| חוני המעגל | והזקן שנטע חרוב - ראה זקן נוטע עץ שיתן פירות רק אחרי 70 שנה. אמר: כשם שנטעו אבותי לי, אני נוטע לבני. | תענית כג. | חשיבות הנטיעה והדאגה לדורות הבאים | לא ברור שזה אותו חוני. אולי לא כדאי לספר. בד״כ דילגתי. |
| אבא חלקיה | מתפלל על הגשם - התנהג בצורה משונה: לא השיב שלום, נעל נעל אחת, נשא אשתו על כתפו. הסביר כל מעשה: גזל זמן עבודה, קוצים, אשתו מכוסה יותר. | תענית כג. | גזל של זמן עבודה. אם משאילים משהו - להשתמש בו כדרכו. שמירה על חפצי אחרים. הבטחון של התלמידים שיש לרב סיבה טובה. | נכד של חוני המעגל. כל ילד יתן דוגמא כיצד להשתמש בחפצי אחרים (אופניים - לא בקוצים, לורדים - לא בחוזקה וכו׳) |
| אבא חלקיה | המשך והעמקה בתשובותיו - חזרה על הדינים והמעשים שעשה אבא חלקיה והסברים מעמיקים יותר. | תענית כג. | חזרה והפנמה של תשובותיו של אבא חלקיה. ניתן גם שהילדים יציגו. | הסיפור ארוך ומלא בתכנים שכדאי לעסוק בהם. נושא שמירה על חפצי אחרים יכול לבדו (עם הדוגמאות) לתפוס שיעור שלם. |
| חנן הנחבא | גשם - גם הוא התפלל על הגשם כמו סבו חוני. | תענית כג: | ממי צריך לבקש? | נכד חוני המעגל. ניתן לספר בקצרה או לדלג במידה ואין זמן. |
| נושא / אירוע | הסיפור בקצרה | מקור בחז״ל | מטרת השיעור / הדגשים | הערות / חומרי עזר |
|---|---|---|---|---|
| בית המקדש | רקע כללי על המקדש. עשרת הניסים שנעשו במקדש - לא הפילה אשה מריח הבשר, לא הסריח הבשר, לא כיבה גשם את האש, ועוד. | אבות פ״ה מ״ז (על הניסים שנעשו במקדש) | לנסות להחיות את העניין הרוחני של בית המקדש (ולא רק את יופיו החיצוני). האחדות סביב המקדש. מכפר על עבירות. הסנהדרין המאחדת כל ישראל. | אחרי שהתלמידים נקשרים למקדש מבחינה רוחנית, ניתן להראות תמונות מספר המקדש. |
| בית המקדש | שומר ישראל - סיפור על עליה לרגל ושמירת ה׳ על ישראל. | ירושלמי פאה פ״ג שיר השירים רבה ז׳ |
עליה לרגל. אהבת ה׳ לישראל. ה׳ שומר על מי שמקיים מצוותיו בתמימות ובאמונה. | יש לתת לפני כן רקע על מצוות עליה לרגל. |
| דלתות שער ניקנור | דלתות שער ניקנור - ניקנור הביא דלתות לבית המקדש. בים נפלה דלת אחת, והוא התפלל. נעשה נס והדלת חזרה. | יומא לח. | הרצון לתרום. מסירות נפש למען בית המקדש. | בדלת הראשונה נעשה נס בזכות מסירות הנפש ובשנייה בזכות החרטה והקבלה להשתפר. |
| נקדימון בן גוריון | תפילת נקדימון - לווה מים מעשיר לצורך עולי הרגל. התפלל והשמש זרחה בזמן. | תענית יט: | הגשם בזכות מעשים טובים. מסירות למען עם ישראל. העמקת ההבנה של תקופת בית המקדש. | עוסק בגשם ומתקשר לתנאים הקודמים. |
| שם החכם | הסיפור בקצרה | מקור בחז״ל | מטרת השיעור / הדגשים | הערות / חומרי עזר |
|---|---|---|---|---|
| הלל הזקן | עלה מבבל. לימוד תורה מתוך עוני. הלל היה עני והיה משלם חצי דינר כל יום כדי להכנס לבית המדרש. יום אחד לא היה לו כסף, עלה לגג, נפל שלג וכיסה אותו. הצילו אותו והתירו לו ללמוד בחינם. | יומא לה: סוכה כ: |
קושי של עולה חדש בפרנסה. מסירות נפש למען לימוד התורה מידי יום. שמחה בלימוד עד שלא מרגיש את השלג. הלל לא מוכן לוותר אפילו על שיעור אחד. | הדגשתי את העובדה שהלל בעצם היה עולה חדש במיוחד כאשר לימדתי כיתות עם עולים חדשים. הלל חי כ-100 שנה לפני חורבן בית המקדש השני. |
| הלל הזקן | מינוי בני בתירא ואח״כ מינויו לנשיא. בני בתירא לא ידעו את ההלכה אם קרבן פסח דוחה שבת. הלל ידע והורה להם. ויתרו לו על הנשיאות. | פסחים סו. ירושלמי פסחים פ״ו ה״א |
ענוה - בהתחלה לא הכירו את גדלותו ולא חיפש תפקיד. גילו גדולתו רק לאחר שבני בתירא לא ידעו דין. הלל ידע בזכות שלא פיספס שום שיעור. ערך ההתמדה בלימוד. | הלל מזרעו של דוד המלך ולכן מתאים להיות נשיא. בכיתה "חזקה" ניתן להסביר את הדיון שהיה שם לגבי קרבן פסח. |
| הלל הזקן | רץ לפני הסוס של העשיר שהפך לעני. היה עשיר שרגיל שעבד רץ לפניו. כשהתעני, הלל בעצמו רץ לפניו. | כתובות סז: | ענוה ודאגה לאחרים ולא מחשיב את עצמו כחשוב. החשיבות לשמח את העני ולא רק לצאת ידי חובה ע״י נתינת כסף. | נתינת צדקה היא כדי צורכו. |
| הלל הזקן | מאמרו: הוי מתלמידיו של אהרון. כיצד אהרון היה משכין שלום? היה מספר לכל אחד מהמסוכסכים שהשני מתחרט ורוצה שלום. | ילקוט שמעוני חוקת אבדר״נ יב |
גדולת השלום | יש ילדים ששירים מאוד מדברים אליהם ולכן כשיש הזדמנות לא לוותר על שירים. |
| הלל הזקן | סבלנותו של הלל. התערב אדם שיכעיס את הלל. שאל שאלות מוזרות בערב שבת בזמן רחיצתו. הלל ענה לו בסבלנות. | שבת ל:-לא. | ערב שבת זמן לחוץ. איש חצוף. הלל לא כועס ורואה את הטוב בכל דבר. הלל מתפעל כיצד ה׳ זימן לו שאלה כזו שמעמיקה אצלו את הראיה כיצד ה׳ משגיח על כל דבר. | קומיקס 15. קלטת כעח,ד. ניתן לחזור על השיר: "הוי מתלמידיו..." למורה מומלץ מאוד ללמוד את הסיפור עם הפירוש של הרב קוק ב"עין איה". |
| הלל ושמאי | הגר שרצה ללמוד על רגל אחת. גר בא לשמאי - גירשו. בא להלל - קיבלו. "דעלך סני לחברך לא תעביד - זו כל התורה כולה, ואידך פירושא הוא." | שבת ל.-לא. | מידת האמת של שמאי שלא מוכן לזלזול בתורה. סבלנותו של הלל והמבט החיובי שלו בכל דבר. מה ששנוא עליך לחברך אל תעשה. | קומיקס 19. במידת ויש זמן אפשר לספר גם על שני הגרים האחרים. מומלץ לראות "עין איה" של הרב קוק. |
| שמאי הזקן | קנאות והקפדה על מצוות. סיכך על המיטה בשביל התינוק. כבר מיום ראשון התחיל הכנות לשבת. | שבת ל.-לא סוכה כח. תוספתא יומא ד. ביצה טז. |
שמאי היה אומר "הוי מקבל את כל האדם בסבר פנים יפות" וגם קיים זאת, אך היה קנאי לכבוד התורה ושמירה על מצוותיה. | הלל הנשיא ושמאי אב בית הדין. (דוגמא נוספת: ביום הכיפורים לא רצה להאכיל את בנו, וגזרו עליו שיאכילו בידו) |