❦ • ❦ • ❦
מחלוקת חפצא וגברא
שמעתי מר' אשר וויס שליט"א לתלות את מחלוקת הרמ"א והמהרש"ל במחלוקת האם נר חנוכה חפצא או גברא
כתב הרמ"א (תרעז, ג): ואפי' אם הוא אצל יהודים ורואה הנרות, אם רוצה להחמיר על עצמו ולהדליק בפני עצמו, מדליק ומברך עליהם, וכן נוהגין.
משנה ברורה: אם רוצה להחמיר וכו' - ר"ל אף דמדינא פטור להדליק אם מדליקין עליו בביתו מ"מ אם רוצה להחמיר על עצמו ולהדליק בעצמו רשאי...
ברכה על הידור
בשו"ת רבי עקיבא איגר (תניינא סימן יג) דן אדם שהדליק נר אחד ביום השמיני ואח"כ נזדמנו לפניו שמונה נרות האם שמדליקם צריך לברך?
לסיכום ג' דעות:
- דעת רע"א אין מברכין על הידור של נרות חנוכה
- דעת הרמב"ם מברכין על כל סוגי ההידור, שכל אחד מצווה בפני עצמו
- כתבנו לחלק בין סוגי ההידור: בהידור שהוא כעין מצוות גברא מברכים, בהידור של תוספת אין מברכים
✧ • ✧ • ✧
יסוד עצום בטעם הדלקת הנרות
מסכת שבת דף כא/ב. מאי חנוכה? דתנו רבנן: בכ"ה בכסליו יומי דחנוכה תמניא אינון...
נראה להסביר את הדבר על פי מה שיסד המהר"ל: הקשה המהר"ל: ואם תאמר, וכי בשביל שנעשה להם נס בהדלקה, שלא תהיה בטילה ההדלקה, היו קובעין חנוכה...
שאלות
צריך להבין בדעת הרמ"א איזה דבר זה שמדינא החיוב הוא על החפצא ופתאום בהידור אנו אומרים שהחיוב על הגברא, כיצד אפשר שמצווה תהפך מחפצא לגברא?