## 📜 הר הבית, שתי הלחם ומה שביניהם – סיפור אמיתי מהשנה האחרונה

📜 הר הבית, שתי הלחם ומה שביניהם – סיפור אמיתי מהשנה האחרונה

זה נשמע דמיוני, אבל זה קרה. ממש כאן. השנה.יהודים עם חזון (וילדים בעגלה) ניסו לחדש מצווה שלא התקיימה כמעט 2,000 שנה – הנפת שתי הלחם בהר הבית.רגע, מה?!בדיוק. 🫣זה לא היה "עוד סיור", לא ויכוח פוליטי, לא עצרת תפילה. זה היה ניסיון אמיתי להניף קורבן – בהר הבית. לא בתוך קודש הקודשים, לא עם טלה על המזבח – אלא עם... שתי חלות בתוך עגלת תאומים!🎬 איך זה קרה?הם לבשו בגדי כהונה (בערך), תכננו הכל בשקט, ובתוך עגלת תינוקות – הוסתרו הלחמים. הגיעו למקום שהוגדר ע"י חלק מהחוקרים כ"עזרת כהנים", ביצעו קידוש ידיים ורגליים, והניפו את הלחם. לכמה שניות.🤯 הכל קרה בלייב. אפילו מצולם – כי מי תיעד? נכון, ערבים שראו "תיירים עם לחם" ולא הבינו מה מתרחש.המשטרה? חשבה שהם מנסים לפרוץ למסגד אל־אקצא... עצרו, חקרו, שחררו. כי תכל'ס – לא קרה "שום דבר".אבל האמת? קרה כאן משהו אדיר.

🎯 אז מה זה אומר הלכתית?

• מותר להניף בלי מזבח? כן.
• מותר בלי כבשים? תלוי את מי שואלים. הרמב"ם: כן. רַיְבַ"ד? אולי לא... (אבל כנראה כן!)
• צריך תכלת? כן. אבל איזו תכלת? פה מתחילה הדרמה.

👨‍⚖️ חלק מהפוסקים מתנגדים: “אין בית מקדש, אסור לעלות, זה פרובוקציה”.👨‍🔬 אחרים אומרים: “אנחנו בתוך תהליך גאולה! זה בדיוק הזמן להתחיל להזיז את הגלגל.”

🔥 שתי אידיאולוגיות נפגשות

1. בית המקדש ירד מהשמיים, מוכן כולו. אנחנו רק נחכה.
2. אנחנו בונים שלב אחרי שלב – מזבח, עבודות, ואז הבית כולו. כמו עזרא ונחמיה.

🎤 אז מה אתם חושבים?

• לחכות לשיר “על גג בית המקדש”? 🕍
• או להתחיל לזוז ולבנות? 🛠️

🚨 ומה עם הביטחון?

כאן שאלה קשה.האם מותר להרגיז את הערבים אם זו מצווה?

• מצד אחד: “זה רק לחם! מה כבר יקרה?”
• מצד שני: “זה עלול להיגמר בהרוגים. ואז?”

⚠️ בשנה הזו – הם לא הבינו מה הולך.

בשנה הבאה? הם כבר יתכוננו.

📌 ולסיום – תכל'ס:

• המצווה התקיימה? כן.
• העבודה התקבלה? תלוי מה דעתך על תכלת.
• זה יהפוך למשהו קבוע? רק אם נבין מי זה "ציבור" ומי מוסמך לפעול.

🧨 ובינתיים, בואו לא נחכה שיקרה משהו מעצמו.אם אנחנו מאמינים בגאולה – אולי הגיע הזמן להתחיל לזוז.